مبارك على الجميع عيد ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم

Beja

Expert
Licensed User
.
هــذه الأيام تظلنا ذكرى مولد خاتم الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم ارزقنا إتباع طريقه القويم، وأهدى أمة المسلمين الطريق الصحيح لتأخذ مكانها بين الأمم.
 

azzam223

Active Member
Licensed User
السلام عليكم أخي الحبيب عيد ميلاد الرسول بدعة ولم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا احد من صحابته
 

Beja

Expert
Licensed User
السلام عليكم أخي الحبيب عيد ميلاد الرسول بدعة ولم يعملها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا احد من صحابته
وعليك السلام وشكرا يا اخى الحبيب عزام
وليست كل البدع بدع.. وسيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه ابتدع صلاة التراويح وقال "انها لبدعة ونعمة البدعة، ولكن الذى ينامون عنه خير من الذى يقيمونه"
 

azzam223

Active Member
Licensed User
شكرا لك أخي الحبيب
صلاة التراويح صلاها النبي صلى الله عليه وسلم وفي يوم من الايام لم يصلها فقال لهم خفت أن أصليها فتفرض عليكم أما ميلاده فلم يفعله ولا حتى أصحابه وقد قال صلي الله عليه وسلم ّ"من عمل عملا ليه عليه أمرنا فهو رد"
أي مردود على صاحبه فهل ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم فعله أحد أصحابه ؟
 

Beja

Expert
Licensed User
شكرا لك أخي الحبيب
صلاة التراويح صلاها النبي صلى الله عليه وسلم وفي يوم من الايام لم يصلها فقال لهم خفت أن أصليها فتفرض عليكم أما ميلاده فلم يفعله ولا حتى أصحابه وقد قال صلي الله عليه وسلم ّ"من عمل عملا ليه عليه أمرنا فهو رد"
أي مردود على صاحبه فهل ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم فعله أحد أصحابه ؟
الأخ عزام
أشكرك على تفاعلك في هذه القضية

وصلاة التراويح تعنى شكل قيام الليل، وليس قيام الليل ذاته.. فالنبى كان يقوم الليل ولم يقل لأحد ان يصلى خلفه.. ولكن جماعة
جاءوا المسجد فرأوه يقيم الليل فصلوا خلفه، ثم في الليلة الثانية زاد الناس، وكذلك في الليلة الثالثة... والناس تاتى من تلقاء نفسها
وفى الليلة الرابعة لم يخرج وصلى في بيته.. وفى النهار قال لهم .. علمت من امركم فخشيت ان تكتب عليكم فتشق عليكم.
فتركها الناس وقاموا الليل في بيوتهم في الثلث الأخير من الليل، وهو وقت قيام الليل
ارجو ان تفرق بين قيام الليل وبين صلاة التراويح
القيام هو الصلاة فرداً في الثلث الأخير من الليل
صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة، وفى جماعـة،
النبى عليه السلام لم يصلى التراويح، والصحابة في زمنه (بعضهم) صلاها دون ان اى دعوة دع عنك امر من الرسول
سيدنا ابوبكر الصديق، ثانى اثنين، لم يصلى التروايح
سيدنا عمر بن الخطاب لم يصلها
سيدنا عثمان، ذو النورين، لم يصلها
وعمر الذى ابتدعها هو نفسـه لم يصلها.. وانما صل قيام الليل كما صلاه النبى
ولقد مر عليهم ليلة فراهم يصلون التراويح، فقال: انها لبدعة ونعمة البدعة.. والذى ينامون عنه خير من الذى يقيمونه
لذلك الإحتفال بمولد النبى محمد اوكد من التروايح، وهو نوع من الصلاة على النبى.. ولو حضرته لوجدت كل الناس يملؤونه بالصلاة على النبى

ارجو ان يكون هذا واضحاً.. فقط اسأل لماذا ان عمر نفسه لم يصلى التراويح، وهذا ثابت
 

azzam223

Active Member
Licensed User
من الذي قال لك ان الاحتفال بمولد النبي نوع من انواع الصلاة عليه وهو اوكد من التراويح ياليت تسأل اخي قبل ان تقول هذا وهل احتفل بمولده صلى الله عليه وسلم وصحابته
 

Beja

Expert
Licensed User
الأخ العزيز، مع الأسف لم أقرأ نقاش لأى نقطة من النقاط التي ذكرتها لك أعلاه
 

azzam223

Active Member
Licensed User
السلام عليكم اخي الحبيب اعتذر عما بدر مني من ازعاج ولكن ارجوا ان تقرا هذا الموضوع اللي في الرابط للشيخ عبدالعزيز بن باز
http://www.binbaz.org.sa/node/4855
 

Beja

Expert
Licensed User
الأخ العزيز عزام
شكرا لك مرة اخرى، وشكرا على ايراد حديث الشيخ ابن باز رحمه الله

أعلم يا اخى ان حديث او فتوى الشيخ لا تتناقض ما قلته.. وكما قال سيدنا على عن القران: لا تنقضى عجائبه ولا يشبع
منه علماء ولا يبلى على كثرة الرد.

المهم الحديث الذى ورد في إجابة الشيخ على السائل هو: من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد.. صدق رسول الله
وروح هذا الحديث هي في عبارة *ما ليس منه*1
فإن الحديث نفسه أثبت امكانية (الحدث) في الدين، ثم قيده بعدم مفارقة روح الدين ومقاصده.. ولذلك
ذكرت لك موضوع التراويح الذى لم تشأ مناقشته.. وعمر قال انها لبدعة ونعمة البدعة.. سيدنا عمر قال ان صلاة التراويح بدعة
ولكنها ليست خارج الدين، وقوله هذا يقابل (ما ليس منه)1
وفى هذا العصر الذى فيه كل المغريات متوفرة، فلو جمعت شباب تحت مظلة ميلاد سيد الخلق، فهذا من الدين.. فقط يجب تنقية
هذه الممارسات من الشوائب والمظاهر المشينة التي تصاحباه في بعض الأحيان.
وأهم من هذا كله، هو أهمية تقبل المسلمين لممارسات بعضهم ما دامت في الخط العام، فهذا مفيد جدا لوحدتهم وتالفهم
وعليهم ان يتركوا خلافات مذاهبهم ليحكم فيها الله.. انت على حق.. خلاص.. اطلب من الله ان يثبتك عليه، وان المؤمن بين اصبعين
من أصابع الرحمن يقلبه كيف شاء.. (يعنى ممكن بكرة يصبح غير مؤمن)
 
Top